來源:新浪博客 作者:中考網整合 2010-02-11 10:25:21
云南教育正在挑戰義務教育中的一個死結,讓“減負”徹底退出歷史舞臺,取而代之的是取消中考。更令人驚訝的是,目前的云南所有的初一(七年級)在校學生都將成為新制度的首試者。
可是這其中最大的收益者,是教師,還是考生,還是家長,還是道德體系?謎一樣的懸疑……
一、考生
考生不必像以往那樣,苦熬在燈光下,等初三最后一次中考的成績來決定自己能否取得大學的半張入場券(重點高中)。云南規定,很多科目學完一科結業一科,諸如史地生政可提前結業,算入最終的評價體系中。同時,階段性的調整可以讓許多不屬于早慧的學生逐漸修正方位,不至于在最初階段就被繁重的課業負擔徹底在心理上擊垮。
但考生最大的質疑是,為什么原來中考只考7科,而取消中考后要考查的科目卻增至13科?同時,能否升入重點高中還要看平時的綜合素質的評定。A、B、C、D四個等級與考生父母小時候的優良可劣相比,有什么實質性的變化?最終比的是人氣還是素質?像一些木訥型的天才能否會得到高等級的評價?
二、家長
家長不必再為孩子的課業投入太多的財力,在取消中考的一切正面消息上看,給孩子補習投入可以告一段落。因為許多“結業”性質的考試,都是“糊弄”。家長可以讓孩子有更多的空間從事自己喜歡的事情,讓自己感知到孩子作為一個家庭成員時的快樂,而不是像以往一樣全家人都為這一個考試機器服務。
但家長最大的質疑是,綜合評定的依據是否合理?綜合評定的結論是否科學?綜合評定的過程是否公正?如果在平等的數據面前,“人情”會不會主宰一切?面對喜歡暗箱操作的國人,家庭需要動用怎樣的資源來應對來自對方考生家長的競爭?
三、教師
教師在也不用像以往那樣高喊著有著“中考指揮棒”,我們只能用“題海”了?梢詫⒔逃旧碜哉J為的各種體現人類美好情懷的知識付諸講解,甚至可以大膽地拋棄應試教育的傳統,品味素質教育本省的快樂。同時,綜合評定中道德這一塊的評定,可以讓教師真正成為一個身正為范的指揮者,道德低下的學生可以在這個考核的前提下得到應有的警戒。教師會有著以往所不具備的尊嚴,真正受到各界的尊重。
但教師最大的質疑是,是否要將自身修煉到孔子般的圣人才有資格給學生的人格加以評定,教師雖說是“靈魂的工程師”,但凡夫俗子的皮囊已讓自身承擔不了太多的社會使命。一旦取消中考在綜合評定中必須要有A、B、C、D四個等級的區分度,誰敢輕易將一個本在青春期前后未定型的孩子隨意評檔?誰敢保證孩子的不可預知的未來?誰敢面對愛子心切而歇斯底里的家長?
四、道德
不說教育說道德是因為這次取消中考使一次道德拷問,它將顛覆人們心中根深蒂固地習慣性公平,勇氣本身就來源于對中華民族未來的責任,這本身就是道德力量的彰顯。這種道德本著對民族未來負責的態度,從基礎教育入手,一次大的手筆,不亞于一次大的“變法”過程。
但道德最大的質疑是,道德存在每一個人的內心,但體現在外在又是存在諸多的不均衡性。理想下的框架總要結合現實的國情。漢代的舉孝廉制(人才推薦制)之所以被隋唐時的科舉制所取代,就是里面參雜了太多人性的劣根,進而出現公平性的全盤崩潰。雖然科舉制也有諸多問題,但最終為讀書人彰顯了人生奮斗目標所在。而今,綜合素質評定決定考生能否升入重點高中,技術環節不是難點,而道德因素才是國人最大的叩問!
中考取消,真的能讓國人徹底改變對“一卷定終身”的固有依戀嗎?各地教育結構都會在云南的試運行中得到經驗,但類似“火車實名制”的失敗一樣,每一次實質性的改革都會牽動各方面利益,博弈,勢在必然!
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