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    《愛的教育》在線閱讀:續(xù)集 第十七章(4)

    來源:無憂無慮中學語文網(wǎng) 作者:亞米契斯 2010-08-04 23:09:53

    中考真題

    智能內容

      天地的創(chuàng)造者親自把秘密告訴農民,對他們說:種子該在何時下,肥料該怎樣下,今年收成必好,收獲該在何時。

      農民又與宇宙間最偉大的東西為友,就是:與太陽光為友,與太空中波動的風為友,與傾盆的大雨為友,與廉纖的春雨為友,與孕育一切的大地為友。像這樣光榮的人,此外還找得出嗎?

      但農民卻自忘了這光榮,遇見什么伯爵、侯爵等類,竟至不敢說話。這是何等的矛盾啊。

      生活無憂的自耕農最能享受自由與獨立的幸福。

      他們不必因為怕到辦事處過了時刻,時時看表。

      他們想休息一二日,也不必向上司提出請假書。

      他們的主人是太陽與大地,太陽與大地從未吃責他們。他們疲勞了或是不高興了,就可不待主人的許可橫倒在草上,或回家去休息。想吸煙了,不論在陌頭或在樹下,都可以自由地吸,因為那里沒有懸著"不準吸煙"的禁牌。

      農民終日勞動,但在勞動之間,天然有間隔的休息。這休息期間的快樂,農民以外的任何人不能用錢買得的。

      勞動的所以神圣,實因其有著自由與獨立的精神的緣故。

      但在資本家的工場中服務的勞動者,無自由也無獨立,故工場勞動者在勞動上無神圣的自覺。

      有自由與獨立的精神的勞動者,只是農民。

      只要一百日,不,只要十日已夠。如果十日不從鄉(xiāng)下送食物給都會,地球上若干億的人們會在一日間死死。人口調節(jié)的最后的手段就只這事。

      都會把農民從土中獲得的東西消費。都會中人們的消費食物,恰如把辛苦所得的農作品投入火爐一樣。

      都會的人們不勞而食,只是計劃出虛榮、偏見或流行等種種惡事來欺騙農民。

      人類最后的大戰(zhàn)爭,就是農村與都會的戰(zhàn)爭。

      人類的希望由農民產(chǎn)生。人類最初的希望,是由播種子的農民,發(fā)見金色的未穗的農民,發(fā)見葡萄的花的農民才生出來的。

      這希望生長起來,于是才現(xiàn)出了人類一切的希望。

      無希望就無理想,無宗教,也無神了。

      梨子四月開白的花,次第生長,遂成項大的果實。農民摘下果實,喜悅地放在掌上估量著重量。

      這喜悅除了農民是不能想像的。

      農民對了那龐然難者的新麥,莞爾地觀看,何等快樂門。

      這樣豐富而美的歡喜,非農民不知道。

      收獲的麥,每粒每粒都閃著汗的光。

      農民的同輩中,有園藝家,有牧畜者。

      他們耕耘、剪枝、接木,或帶了牛羊之群到空野去.他們的勞動是國家的源泉,他們是國家的中隊長與大隊長。

      果實猶之乎人。

      果實累累地青青地懸在樹上,好像內中潛伏著英雄的小學校學生的頭。園藝家就像小學校的先生,眺著各個果實,施外培養(yǎng),培養(yǎng)成功了,把它們送到世間去。接木咧,剪枝咧,施肥咧,一旦所資的苦心生了效力,園藝家對了碩大的可愛的果實,。心中真有說不出的歡喜。

      園藝家用了自己的伎倆與勤勞收得了果實,把其中最良好的送給朋友與市場時,自己感到榮譽的矜夸。

      他們把挑選剩下來的自己享用,……這是何等的謙讓啊。

      園藝家實有著這樣的高尚的矜夸與謙讓的英德。

      園藝家由果樹園走入菜園去,那里有生氣蓬勃的萊菔,行列整齊的生菜,深紅如寶玉的番茄,從土中探首張望的蘆筍,肚皮大大的南瓜:到處都呈現(xiàn)出各自的形狀與色彩,膨脹著生命力。

     

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