中考作文序列訓(xùn)練文題設(shè)計(jì)：風(fēng)流人物
【文題設(shè)計(jì)】
在我國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出的無數(shù)風(fēng)流人物，是我們民族的脊梁。他們的優(yōu)秀品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，發(fā)生在他們身上的生動(dòng)感人的故事，是我們?nèi)≈唤叩膶懽魉夭摹１締卧?dāng)我們通過各種方式感受了千古風(fēng)流人物的情懷后，不妨學(xué)著用我們稚嫩的筆來點(diǎn)評(píng)一下我們心中的風(fēng)流人物。
參考題目：千古風(fēng)流人物--曹操，永遠(yuǎn)的青蓮，不朽的野老，仰望名人，不朽的失眠，話說孔子
【寫作指導(dǎo)】
點(diǎn)評(píng)好一位歷史人物，關(guān)鍵是要用我們的慧眼，找到一個(gè)新穎的點(diǎn)評(píng)角度，這個(gè)角度就象一口井，井口不用大，但要挖得深。這樣井里才能有清涼的泉水，文章才能有鮮明的主題。文章中如能引用警言佳句來標(biāo)志主題，一語(yǔ)中的地表現(xiàn)我們對(duì)歷史人物的某種感悟、認(rèn)識(shí)，不僅能升華文章的主題，而且能成為全文的亮點(diǎn)和文眼，使行文有了可凝聚的"神"。因此，在文章中可以寫出這種意蘊(yùn)深刻、充滿哲理的文句應(yīng)是我們寫好評(píng)歷史人物作文的追求，那么，怎樣才能寫出這種令人震撼、意境豐厚的句子呢？
首先，學(xué)生要有豐富的文化底蘊(yùn)。如多積累歷史人物各自的名言警句，用到表現(xiàn)他們的文章中，能起到恰到好處的效果。如著力表現(xiàn)曹操這位歷史人物的人老志不短時(shí)，我們不妨引用他本人《龜雖壽》中的"老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已"的警句；寫諸葛亮?xí)r，為了表現(xiàn)他一生的為人時(shí)，可引用《后出師表》中的"鞠躬盡瘁，死而后已"來形容他，這樣會(huì)更耐人尋味。
其次，展開聯(lián)想的翅膀，對(duì)相關(guān)生活現(xiàn)象進(jìn)行思考、判斷、評(píng)價(jià)，并把這種判斷、評(píng)價(jià)用語(yǔ)言表達(dá)出來，形成警言佳句，比如由陳涉仰天質(zhì)問"王侯將相寧有種乎"揭竿而起，成為中國(guó)歷史上第一位農(nóng)民領(lǐng)袖，我們可以聯(lián)想到治國(guó)、創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)、經(jīng)商都要有創(chuàng)新意識(shí)，不應(yīng)墨守成規(guī)，由此我們可以作出這樣的判斷：陳涉你豈止是一位農(nóng)民領(lǐng)袖，簡(jiǎn)直就是創(chuàng)新的楷模，你讓我們認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新是治國(guó)之要，創(chuàng)業(yè)之基，學(xué)習(xí)之本，經(jīng)商之術(shù)。這樣的句子放在寫歷史人物中，不僅增強(qiáng)了表現(xiàn)人物的氣勢(shì)；而且意蘊(yùn)深刻令人感動(dòng)。有時(shí)還可以對(duì)該人物的生活現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)想輻射，找出與此現(xiàn)象相近似事物的相同點(diǎn)。由此及彼，推論出該人物也有的特點(diǎn)，兩者相連結(jié)，得出評(píng)價(jià)性的警言佳句。比如由劉禹錫被貶在外"二十三年棄置身"卻還唱出"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春"的千古絕句，而流芳百世。我們可以聯(lián)想到四則運(yùn)算。我們可以這樣來寫劉禹錫：在你身上讓我們發(fā)現(xiàn)人度過一生，便如在做一道長(zhǎng)長(zhǎng)的四則運(yùn)算題，使我們清醒地認(rèn)識(shí)到生活不可能全由"加"和"乘"來連結(jié)，也不可能始終只有"減"和"除"，即不可能一帆風(fēng)順，總得好處機(jī)遇，也不可能總是挫折失敗，失落悲哀。這樣評(píng)判性的警言佳句揭示出了要表現(xiàn)的人物一生的特點(diǎn)，同時(shí)也給讀者以鼓舞。
再者，運(yùn)用逆向思維方法關(guān)照人物、分析人物得出警言佳句。其實(shí)，在生活中，人們總是受思維定勢(shì)的影響，一味沿著已有的判斷去思考，這樣就掩蓋了人物本身的豐富性和復(fù)雜性，使思維老生常談，不易出新。所以如果我們能反彈琵琶，試著從已有的思維判斷的反面去思考，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。比如在寫劉禪時(shí)，人們總習(xí)慣于寫他"不爭(zhēng)氣"的一面，"樂不思蜀"就是最好的例證。如果我們能反彈琵琶，給予他一個(gè)全新的評(píng)價(jià)：請(qǐng)不要責(zé)備他"好了傷疤忘了疼"。如果生命沒有這樣的自衛(wèi)本能，人如何還能正常生活，世上還怎會(huì)有樂觀和幸福？古往今來，天災(zāi)人禍，留下過多少傷疤，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣，人類是在忘卻中前進(jìn)的。所以我們就給劉禪多一份理解，少一份求全責(zé)備吧！這樣一來，你筆下的劉禪將會(huì)是一個(gè)全新的，與眾不同的新形象了！
同學(xué)們，不妨大家試一試，或許你筆下的歷史人物會(huì)更精彩！
【例文引路】
美麗的錯(cuò)誤
記得第一次看到豐子愷先生這幅《人散后，一鉤新月天如水》，就喜歡得不得了，然后就總是把它帶在身邊。它是一幅很小的印刷品，是從雜志中裁下來的，其實(shí)就是一張薄薄的畫片。
喜歡它體現(xiàn)出的中國(guó)文化中那種虛靜的時(shí)空觀，一壺茶與已散去了的友朋，卷起的蘆簾和屋外的月色，有著李澤厚先生所言的禪的意味："對(duì)時(shí)間的某種頓時(shí)的神秘領(lǐng)悟，即所謂'永恒的瞬刻'或'瞬刻即可永恒'這一直覺感受。"從喧鬧繁華的大街中回到自己棲居的小屋，從疲憊而又煩躁的文字操作中停下來，看見它，我便會(huì)沉靜下來，面對(duì)它真是有一種在瞬間的直觀中獲得萬(wàn)古長(zhǎng)空般的永恒之感。
這一次，不知怎么了，我在體會(huì)它的意境的同時(shí)注意起了它的細(xì)部，而過去我從沒有這樣注意過--只要有著基本的天文知識(shí)，都可以知道畫上的月亮根本不是新月，而是殘?jiān)隆Ｒ话愕娜瞬恢擂r(nóng)歷的日子，只看月相很難分清怎樣的月相是新月，怎樣的月相是殘?jiān)隆?duì)于這一點(diǎn)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法，是小的時(shí)候老師教給我的。他說殘?jiān)碌臅r(shí)候，月亮看起來正好像是"殘"字拼音的字頭"C"，新月的凹面則與殘?jiān)孪喾矗灾灰涀堅(jiān)碌男螤睿匀灰簿椭懒诵略碌男螤睢?br />
作為李叔同的弟子，豐子愷是中國(guó)一代漫畫大家。據(jù)現(xiàn)在可以收集到的資料證明，《人散后，一鉤新月天如水》還是豐子愷先生發(fā)表的第一幅漫畫呢。
1924年，豐子愷的好友朱自請(qǐng)把這幅畫稿拿了去，發(fā)表在了朱自請(qǐng)和俞伯平當(dāng)時(shí)合辦的一份不定期文藝刊物《我們的七月》上。《人散后，一鉤新月天如水》是一幅古詩(shī)新畫，畫題來自宋朝臨川（屬江西）詩(shī)人謝無逸的《千秋歲?詠夏景》。豐子愷先生曾言："我覺得古人的詩(shī)詞，全篇都可愛的極少。我所愛的，往往只是一篇中的一段，甚至一段話。這一句我吟詠之不足，往往把它譯作小畫，粘在左右，隨時(shí)欣賞。"
這幅畫發(fā)表后，被鄭振鐸看到，他也非常喜歡，說："他的一幅漫畫《人散后，一鉤新月天如水》立刻引起我的注意，雖然是疏朗的幾筆墨痕，畫著一道卷起的蘆簾，一個(gè)放在廊邊的小桌，桌上是一把壺，幾個(gè)杯，天上是一鉤新月，我的情思卻被他帶到了一個(gè)詩(shī)的境界，我的心上感到一種說不出的美感，這時(shí)所得到的印象，較之我讀那首《千秋歲》（謝無逸《千秋歲?詠夏景》）為尤深。"
可見，鄭先生也被這幅畫感染，甚至被迷住，他也認(rèn)為豐子愷先生在這幅畫上所畫的月亮是新月。
這真是一個(gè)"美麗的錯(cuò)誤"也許它的珍貴就像錯(cuò)版的郵票。我甚至想找一個(gè)機(jī)會(huì)，求我的畫家朋友把它臨摹下來，裱了掛在屋里，只是把畫上的殘?jiān)罗D(zhuǎn)一個(gè)方向，讓它與題款一致。我對(duì)朋友這么說的時(shí)候，我的朋友卻說我多事。他說：錯(cuò)誤如此美麗，又孰論新月殘?jiān)隆?br />
【點(diǎn)評(píng)】本文借鄭振鐸之口對(duì)豐子愷先生的《人散后，一鉤新月天如水》這幅漫畫作了恰如其分的評(píng)價(jià)，說它具有詩(shī)一般的仙境，說不出的美，但作者卻對(duì)這樣一幅人們久已習(xí)見而且倍加欣賞的畫，指出其中的一處知識(shí)性錯(cuò)誤，讓人叫絕；同時(shí)，更為高明之處還在于，作者并不停留在指出毛病這一淺表的層面上，而是從藝術(shù)審美的角度發(fā)表了一番很有人文意味的議論，"錯(cuò)誤如此美麗，又孰論新月殘?jiān)?quot;如此意蘊(yùn)深刻的話語(yǔ)，讀來怎能不令人感動(dòng)。
當(dāng)然，錯(cuò)誤畢竟是錯(cuò)誤，不過，有時(shí)候，一個(gè)能讓這么多人忽略的錯(cuò)誤堪稱"可愛的錯(cuò)誤"，能留下這樣一個(gè)"美麗的錯(cuò)誤"的人，難道不更令人難忘嗎？
英雄流血不流淚
在蔡銘超拒付款事件發(fā)生后，中國(guó)外交部發(fā)言人曾表示對(duì)該事件事先毫不知情。"不作評(píng)論"，代表了官方的態(tài)度。而蔡自毀聲譽(yù)幷因此進(jìn)入法國(guó)拍賣行的黑名單幾成定局。
在接受采訪時(shí)，蔡銘超說，拍下圓明園兔首和鼠首，不會(huì)損失保證金，損失的是信譽(yù)。海外的拍賣規(guī)則不是押金制，而是信譽(yù)制。蔡銘超說，多年來，我積累的信譽(yù)評(píng)級(jí)超過3個(gè)億。也許我將會(huì)損失這個(gè)良好的信譽(yù)，這不是用錢可以衡量的。
是什么促使蔡銘超在用金錢不可衡量的信譽(yù)來?yè)Q取在輿論的風(fēng)口浪尖顛簸？
我們先看看后續(xù)事件的發(fā)展，既然成為最后競(jìng)拍者的蔡先生已經(jīng)明確表示不會(huì)付款，那么這次拍賣等于是在事實(shí)上流拍了。由于蔡先生明確表示不會(huì)付款，圓明園兔首鼠首的命運(yùn)再次被打上了問號(hào)。
鼠兔首持有者在流拍后宣稱，如果買主不付款，"那我就把它們收回家，它們會(huì)像過去一樣陪伴著我"。更重要的是，流拍法這種只能用一次，拍賣行會(huì)第二次掉進(jìn)這個(gè)陷阱嗎？國(guó)人可以用同樣的模式第二次阻止拍賣嗎？
也許該文物由次高出價(jià)者獲得，或由佳士得再舉行拍賣。但結(jié)果已經(jīng)不重要了，至少蔡銘超已經(jīng)站出來了。歷來中國(guó)人總喜歡把憤怒壓在心里埋藏著，等著下一代去改變，而下一代也在等，等再下一代去改變。國(guó)人總思考著改變，可站出來的勇氣何在？仁者無敵，勇]者無懼，蔡銘超站出來了，在對(duì)個(gè)體毫無利益的情境之下。
當(dāng)年岳飛吟誦《滿江紅》，"怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。"我想，蔡銘超也有同等情懷。英雄愿流血，不流淚。寧可以自己的信用作代為巨大代價(jià)，也要讓世界看到強(qiáng)盜的行徑，而不愿讓國(guó)家背上雙重國(guó)恥。
然而有些人卻對(duì)蔡先生橫加指責(zé)，試問，蔡銘超作為一名資深商人，其間的規(guī)則他未洞悉嗎？明知不可而為之，這是一種什么樣的態(tài)度，寧為玉碎，不為瓦全，不愿在背后黯然灑淚，要在臺(tái)前瀟灑一博，這正是一位有血性的中國(guó)人的無奈之舉，這正是一種英雄的所作所為。英雄流血不流淚。
【點(diǎn)評(píng)】"欲擒故縱"是本文構(gòu)思立意的成功之處，作者首先對(duì)事件作以簡(jiǎn)略概括，爾后娓娓道來，文中詞句可明顯地感覺到作者的巧妙心機(jī)--"是什么促使蔡……我們先看看后續(xù)事件的發(fā)展……"。在以"欲擒故縱"這一方式寫作議論文的時(shí)候，首先，需要作者對(duì)事件有一個(gè)明確、清晰的理解，即能做到"內(nèi)外兼控"，不僅能在事件的表面看問題，同時(shí)能進(jìn)一步觀測(cè)到事件的內(nèi)在"矛盾"，做到了這點(diǎn)，才能使自己在行文過程中有的可矢，不涉入言辭空洞、意向不明、邏輯疏散、說詞無力的境地。論說過程中作者也脫除以往生硬例證的方式，用逐層推進(jìn)的說理方式一一明確肯定了自己的觀點(diǎn)。所不足的是作者寫作此篇時(shí)過于顧全大局，第五段的說理便成了模擬兩可的敗筆。
[發(fā)展等級(jí)]
寫好議論文，充分闡述自己觀點(diǎn)的前提就是要對(duì)事物需有深入的理解。解讀素材時(shí)要有著"會(huì)當(dāng)凌絕頂"的攻勢(shì)，深徹剖析事件的內(nèi)在因素。做到這點(diǎn)并不難，只要在平時(shí)閱讀時(shí)養(yǎng)成一種善于挖掘、勇于探索、勤于思考的習(xí)慣即可。同時(shí)，要在學(xué)習(xí)的空閑中用心關(guān)注身邊所發(fā)生的事情，對(duì)不大不小的新聞要一二略知，即"曉知家國(guó)天下事，吟詩(shī)賦文用有時(shí)。"倘若本文作者不能做到這些，他能如此輕易、收放自如地寫好這篇作文嗎？不僅如此，文體創(chuàng)新也是本文的出色亮點(diǎn)，本文不僅是一篇議論文，同時(shí)也帶有新聞稿的手法，這種寫法更有利于引起讀者的共鳴。
【素材庫(kù)】
1、江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。……俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）
2、生為百夫雄，死為壯士規(guī)（漢?王粲）
3、面臨危險(xiǎn)，始見英雄（法國(guó)）
4、英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄
5、江山如畫，一時(shí)多豪杰（宋?蘇軾）
5、出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟（唐?杜甫）
6、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還〈古詩(shī)源〉
7、英雄所見略同
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