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    中考說明文閱讀題精選:德遠堂的文化特征

    來源:網絡資源 作者:中考網整理 2017-03-03 11:45:33

    中考真題

    智能內容
      中考說明文閱讀題精選:人與那種動物氣味相投?
     
      說明文閱讀是中考語文必考題型,小編為大家整理了歷年語文中考中的說明文閱讀題。
     
      德遠堂的文化特征
     
      ①德遠堂位于南靖縣塔下村,系張氏祠堂,又稱“張氏家廟”,建造考究,雕梁畫棟。粉飾彩畫,是目前中國可見到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。
     
      ②德遠堂悠久的歷史記隸了張氏宗族的發展脈絡,明代宣德元年(1426年),張姓入閩始祖的后人到塔下肇基。明末清初,為敬奉仙祖,弘揚祖德,塔下張姓族人在村莊東面山坡建造了德遠堂。2006年,德遠堂被列入第六批全國重點文物保護單位。
     
      ③德遠堂坐西北朝東南,建筑面積400平方米。主堂前為天院和照壁,并辟有半圓形泮池一畦。祠后是一片眉月形斜坡草地,宛若天然地毯。主體建筑的屋面覆板瓦,正垂脊均為燕尾脊,脊內堆砌花鳥紋剪粘脊飾,具有典型的閩南古建筑風格。額枋保留清代彩繪,表現了科舉進士的歡慶場面,額枋下的掛落為魚躍龍門圖花板,寓含了張姓族人希望出人頭地、光宗耀祖的寄托。在德遠堂的建筑中,石雕、木雕藝術也發揮得淋漓盡致,無不蘊含文化內涵。如主堂的陡板石,分剮雕刻梅、蘭、竹、荷等圖案。大殿橫梁上鐫刻著宋代朱熹的警世名言:“子孫雖愚,詩書不可不讀;祖宗雖遠,祭祀不可不誠。”
     
      ④德遠堂主建筑前環池聳立著23支石龍旗桿。石龍旗桿也叫石筆,古稱“謗木”,后來演化為華表,它是功成名就、地位榮耀的象征。張氏德遠堂族規中規定,凡中舉、中進士或取得一定官職的鄉賢,可在祠堂前樹石龍旗桿,藉以激發人們努力向上。德遠堂前的石龍旗桿分臺座、夾桿石、桿身三部分。臺座有四方形、六角形兩種,束腰處成竹節狀,四面均雕刻花紋圖案,有香草紋、花鳥瓜葉紋等;夾桿石為如意云頭狀;旗桿則分成三節,下部銘刻姓名、功名、年代科次等文字,中部雕刻蟠龍紋,桿尖或為筆鋒狀,或踞坐石獅等,做法不盡相同,給人以靜穆、嚴肅、榮耀的感覺。那亭亭玉立、直指蒼穹的石龍旗桿,是閩西南客家人篤重文明教化傳統文化思想的象征,人若身臨塔下,就能屏息到一股濃濃的文化氣息。
     
      ⑤德遠堂悠久的歷史、完美的建筑、肅穆的石龍旗桿凸現了濃厚的文化特征。可以說,德遠堂具有典型的閩南古建筑風格,又表現出客家文化的印跡,是研究閩西南古建筑民居的一個特殊實例。
     
      10.選文從哪幾個方面介紹德遠堂的文化特征?(3分)
     
      11.選文第④段說明條理清晰,請結合具體內容加以分析。(4分)
     
      12.選文運用了多種說明方法,請指出其中一種并舉例分析其作用。(4分)
     
      13.閱讀第③-④段,說說作者為什么認為德遠堂具有典型的閩南古建筑風格,又表現出客家文化的印跡。(4分)
     
      14.請為德遠堂擬一則宣傳標語以彰顯其文化內涵。(3分)  中考說明文閱讀題精選:人與那種動物氣味相投?
     
      說明文閱讀是中考語文必考題型,小編為大家整理了歷年語文中考中的說明文閱讀題。
     
      德遠堂的文化特征
     
      ①德遠堂位于南靖縣塔下村,系張氏祠堂,又稱“張氏家廟”,建造考究,雕梁畫棟。粉飾彩畫,是目前中國可見到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。
     
      ②德遠堂悠久的歷史記隸了張氏宗族的發展脈絡,明代宣德元年(1426年),張姓入閩始祖的后人到塔下肇基。明末清初,為敬奉仙祖,弘揚祖德,塔下張姓族人在村莊東面山坡建造了德遠堂。2006年,德遠堂被列入第六批全國重點文物保護單位。
     
      ③德遠堂坐西北朝東南,建筑面積400平方米。主堂前為天院和照壁,并辟有半圓形泮池一畦。祠后是一片眉月形斜坡草地,宛若天然地毯。主體建筑的屋面覆板瓦,正垂脊均為燕尾脊,脊內堆砌花鳥紋剪粘脊飾,具有典型的閩南古建筑風格。額枋保留清代彩繪,表現了科舉進士的歡慶場面,額枋下的掛落為魚躍龍門圖花板,寓含了張姓族人希望出人頭地、光宗耀祖的寄托。在德遠堂的建筑中,石雕、木雕藝術也發揮得淋漓盡致,無不蘊含文化內涵。如主堂的陡板石,分剮雕刻梅、蘭、竹、荷等圖案。大殿橫梁上鐫刻著宋代朱熹的警世名言:“子孫雖愚,詩書不可不讀;祖宗雖遠,祭祀不可不誠。”
     
      ④德遠堂主建筑前環池聳立著23支石龍旗桿。石龍旗桿也叫石筆,古稱“謗木”,后來演化為華表,它是功成名就、地位榮耀的象征。張氏德遠堂族規中規定,凡中舉、中進士或取得一定官職的鄉賢,可在祠堂前樹石龍旗桿,藉以激發人們努力向上。德遠堂前的石龍旗桿分臺座、夾桿石、桿身三部分。臺座有四方形、六角形兩種,束腰處成竹節狀,四面均雕刻花紋圖案,有香草紋、花鳥瓜葉紋等;夾桿石為如意云頭狀;旗桿則分成三節,下部銘刻姓名、功名、年代科次等文字,中部雕刻蟠龍紋,桿尖或為筆鋒狀,或踞坐石獅等,做法不盡相同,給人以靜穆、嚴肅、榮耀的感覺。那亭亭玉立、直指蒼穹的石龍旗桿,是閩西南客家人篤重文明教化傳統文化思想的象征,人若身臨塔下,就能屏息到一股濃濃的文化氣息。
     
      ⑤德遠堂悠久的歷史、完美的建筑、肅穆的石龍旗桿凸現了濃厚的文化特征。可以說,德遠堂具有典型的閩南古建筑風格,又表現出客家文化的印跡,是研究閩西南古建筑民居的一個特殊實例。
     
      10.選文從哪幾個方面介紹德遠堂的文化特征?(3分)
     
      11.選文第④段說明條理清晰,請結合具體內容加以分析。(4分)
     
      12.選文運用了多種說明方法,請指出其中一種并舉例分析其作用。(4分)
     
      13.閱讀第③-④段,說說作者為什么認為德遠堂具有典型的閩南古建筑風格,又表現出客家文化的印跡。(4分)
     
      14.請為德遠堂擬一則宣傳標語以彰顯其文化內涵。(3分)

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