《孫權(quán)勸學(xué)》
《孫權(quán)勸學(xué)》全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫(xiě)出結(jié)果，而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。
寫(xiě)事情的結(jié)果，也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言，來(lái)表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō)；寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答，來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
(一)課文字詞詳解
�、俪酰瑱�(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。
�、俪酰寒�(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對(duì)……說(shuō)，常與“曰”連用。③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務(wù)：事務(wù)。
權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪�、嗟岙�(dāng)⑩涉獵，？見(jiàn)？往事？耳。卿言多務(wù)，？孰？若孤？
�、俟拢汗艜r(shí)王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對(duì)臣的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。⑤為：成為。⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語(yǔ)氣詞，后寫(xiě)作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。？見(jiàn)：了解。？往事：指歷史。？耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。？孰：誰(shuí)。？若：比得上。
孤常讀書(shū)，自①以為大有所②益。”蒙③乃④始⑤就學(xué)。
①以為：認(rèn)為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開(kāi)始。⑤就：從事。
�、偌棒斆C②過(guò)尋陽(yáng)，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”
①及：到，等到。②過(guò)：經(jīng)過(guò)。③論議：討論，評(píng)議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù)，再。
蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見(jiàn)事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而？別。
①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見(jiàn)事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見(jiàn)。？別：告別。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1．卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！
2．卿言多務(wù)，孰若孤？
你說(shuō)(你)事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我(的事務(wù)多)呢？
3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！
4．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？
5．但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或：瀏覽群書(shū))，了解歷史罷了。
6．士別三日，即更刮目相待。
有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何見(jiàn)事之晚乎！
長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊！
8．蒙辭以軍中多務(wù)。
呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。
(三)揣摩語(yǔ)言
1．“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？
表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
2．“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？
聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3．“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用？
孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
4．“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
5．“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。
(四)課文分析
1．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書(shū)是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。
2．孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)
3．魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫(xiě)出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。
4．寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開(kāi)卷有益。
5．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
勸學(xué)。
6．孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？
先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。
7．注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
邪：通“耶”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。
(2)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
耳：表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。
(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎！
乎：表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
8．本文告訴我們的道理有哪些？
(1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。
(3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。
(4)要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。
(5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。
9．本文雖短，但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)，刻畫(huà)了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。
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