來源:網絡資源 作者:中考網整理 2020-03-22 10:24:36
②詳審,細究。小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
考察,審查。察鄰國之政,無如寡人之用心者。(《寡人之于國也》)
③考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)
④精明。水至清則無魚,人至察則無徒。(《答客難》)
10.朝
“朝”是會意字,金文左邊像日在草中,右邊像水流,合起來指潮水按時漲落。“潮”的本字。后引申為表示早晨。
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①諸侯在春天拜見天子,或臣屬在早晨拜見國君。相如每朝時,常稱病。(《廉頗藺相如列傳》)
接受朝見,使……朝見。序八州而朝同列,百有余年矣。(《過秦論》)
②朝廷。于是入朝見威王。(《鄒忌諷齊王納諫》)
③朝代,指整個王朝,也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(《蜀相》)
④對,向。坐北朝南。
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早晨。朝避猛虎,夕避長蛇。(《蜀道難》)
11.曾
“曾”是象形字,金文下邊象古代一種蒸飯的器皿,上邊象蒸汽冒出,指古代一種做飯用的器具,即“甑”的本字。后借用來表示曾經。
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①曾經。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!(《琵琶行》)
②竟,竟然。汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
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①指與自己隔著兩代的長輩或晚輩親屬。是高、曾時為一戶者,至曾、元時不分至十戶不止。(《治平篇》)
②通“增”,增加。行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)
12.乘
“乘”是會意字,甲骨文上邊是“大”字,象人,下邊是“木”字,象樹木。合起來指人攀上樹木。表示登、升。
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①駕,坐。雖乘奔御風,不以疾也。(《三峽》)
②升,登。乘彼垝垣,以望復關。(《氓》)
③趁,順應。因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過秦論》)
憑恃,依仗。愿乘長風,破萬里浪。(《宋書?宗愨傳》)
④冒著。自京師乘風雪……至于泰安。(《登泰山記》)
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①一車四馬的合稱。致萬乘之勢,序八州而朝同列。(《過秦論》)
②輛。于是為長安君約車百乘,質于齊。(《觸龍說趙太后》)
13.誠 chénɡ
“誠”字本來寫作“誠”,是形聲字,小篆從“言”部(即讠),成聲。表示言語真誠。
①誠心。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山。(《愚公移山》)
②確實,的確。此誠不可與爭鋒。(《隆中對》)
③果真,如果。誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。(《隆中對》)
14.除 chú
“除”是形聲字,小篆從“阜”部[即阝(在左)],余聲(韻母相同)。表示臺階。
①臺階。黎明即起,灑掃庭除。(《朱子家訓》)
②去掉,清除。然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)
③修治。即除逆魏閹廢祠之址以葬之。(《五人墓碑記》)
④拜官授職。尋蒙國恩,除臣洗馬。(《陳情表》)
⑤流逝,過去。爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。(《元日》)
15.辭 cí
“辭”字本來寫作“辭”,是形聲字,金文從“ ”(表示治理),司聲(聲母相近,韻母相同)。表示打官司時雙方的訴訟,后引申為言辭。
①借口,托辭。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)
②言辭,文辭。辭達而已矣。(《衛靈公》)
③一種文體。《歸去來兮辭》
④告別,辭別。今者出,未辭也,為之奈何?(《鴻門宴》)
⑤推辭,不接受。臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
⑥計較。大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(《鴻門宴》)
⑦審訊,口供。單于使衛律召武受辭。(《蘇武傳》)
16.從
“從”是會意字,甲骨文為一前一后兩個“人”字,象兩人前后相隨。表示跟從、跟隨。
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①跟隨,追隨。天下云集響應,贏糧而景從。(《過秦論》)
②依順,聽從。臣從其計。(《廉頗藺相如列傳》)
③從事,參與。弟走從軍阿姨死。(《琵琶行》)
④依傍,緊挨著。樊噲從良坐。(《鴻門宴》)
⑤使……跟從。沛公旦日從百余騎來見項王。(《鴻門宴》)
⑥隨從的人。麾下壯士騎從者八百余人。(《項羽之死》)
⑦指堂房親屬。《春夜宴從弟桃花園序》(李白)
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通“縱”,合縱的盟約。于是從散約敗,爭割地而賂秦。(《過秦論》)
17.殆 dài
“殆”是形聲字,小篆從“歹”部,臺聲(聲母相近,韻母相同)。表示危險。
①危險。知彼知己,百戰不殆。(《謀攻篇》)
②有害。學而不思則罔,思而不學則殆。(《為政》)
③懈怠。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”(《游褒禪山記》)
④大概,恐怕。酈元之所見,殆與余同,而言之不詳。(《石鐘山記》)
⑤幾乎,接近,差不多。且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)
18.當
“當”字本來寫作“當”,是形聲字,小篆從“田”部,尚聲(韻母相同)。表示兩塊田地的土質、面積或地理位置不分上下。后引申為相當。
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①遮擋。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日。(《項脊軒志》)
②對等,比得上。料大王士卒足以當項王乎?(《鴻門宴》)
③占據,把守。一夫當關,萬夫莫開。(《蜀道難》)
④應當。老當益壯,寧移白首之心?(《滕王閣序》)
⑤掌管,主持。郡之賢士大夫請于當道。(《五人墓碑記》)
⑥面對,遇到。當仁,不讓于師。(《衛靈公》)
⑦對著,面對。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)
⑧值,在,正在。當是時也,商君佐之。(《過秦論》)
⑨必定,一定。不久當歸還,還必相迎取。(《孔雀東南飛》)
⑩將,將要。今當遠離,臨表涕零,不知所言。(《出師表》)
?通“倘”。如果。則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。(《六國論》)
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①符合。將獻公堂,惴惴恐不當意。(《促織》)
②當作。安步以當車。(《齊策四》)
③抵押,兩者相抵。張儀聞,乃曰:“以一儀而當漢中地,臣請往如楚。”(《屈原列傳》)
19.道 dào
“道”字是會意字,金文兩邊合起來是“行”字,表示道路,中間是“首”字,表示領頭。合起來指領路。“導”的本字,表示引路、領路。
①道路。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困。(《燭之武退秦師》)
②途徑,方法。行軍用兵之道,非及向時之士也。(《過秦論》)
③風尚。嗟乎!師道之不傳也久矣!(《師說》)
④道義。伐無道,誅暴秦。(《陳涉世家》)
⑤思想,學說。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《過秦論》)
⑥天道,規律。臣之所好者,道也,進乎技矣。(《庖丁解牛》)
⑦志向。道不同,不相為謀。(《衛靈公》)
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