從立春幼嫩的綠芽,到驚蟄第一響雷鳴,當春雨滋潤著廣袤的大地,芒種時節到來,氣候愈加炎熱,而農民們開始為干渴的秧苗澆水,只為等待收獲的喜悅。寒冬將至,繁雜的農務工作進入尾聲,勞作的人們有了一陣歇腳,得以與家人歡聚,迎接新春的到來。可見,二十四節氣如同大自然的韻律,與勞動節奏一一合拍。
二十四節氣是老祖宗通過對物候現象細致觀察而劃分來的。三候為一氣,即三個物候現象代表著一個節氣。其中,最具特色的物候現象有老鷹、家畜、麋鹿與鳴蟲。老鷹振翅高飛,于晴朗的天空中傍云翱翔,預示著天氣轉暖,陽氣漸生,夏季應韻而來,有詩曰:“首夏猶清和,芳草亦未歇”,描繪的正是暮春入夏的清朗時節。與暖相反的便是寒,立冬之時,昆蟲隱匿于土壤之中,只留下青蛙那陣陣衰頹的鳴叫,天氣轉冷,人們在被窩中眷戀的時間更長了!饵S帝內經》曾說:“立冬,寒也,陰漸長而陽漸衰”,人體內陰氣漸重,為調和陰陽,應多加休息。
人們順應著二十四節氣的韻律,也逐漸形成了各種各樣的習俗。比如冬至時節,為一年陰氣最盛之時,喝一碗熱氣騰騰的羊肉湯成了一種享受;在大寒來臨時,人們會食一碗甜糯的湯圓;在春分之際,制作青草糕,淺飲綠豆湯已成一方習俗。除飲食習俗外,許多運動習俗也逐漸從節氣中誕生,比如夏至的龍舟比賽,以及立冬時節的冬泳項目。
二十四節氣還具有很強的科學依據,描繪的正是大自然的真實變遷。以夏至為例,老祖宗稱夏至之時陽氣達到鼎峰,而陰氣漸升。在后人的地理研究上,表明這一天正好是太陽直射北回歸線,正值北半球酷暑之時,在之后直射點便逐漸南移。因此,可見二十四節氣也是古代人們智慧的結晶,為后人的農耕勞作提供了依據。
二十四節氣是大自然的韻律,也是大自然的饋贈。在中華民族一代代的精耕細作,碩果豐收下,二十四節氣以其獨有的智慧引領著農業經濟迅速發展,同時衍生出養生行業,讓人們在關注物質生活的同時,也體會到獨有的人文情懷。
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